مطالعهء آن ، و بعضى را جهت ( كتابت ) نسخه‌اى كه ضرورت باشد ، هركس را كه اين‌ها ميسّر باشد ، و باقى اوقات را جهت اداى وظايف ( طاعات ) از صلات و تلاوت ( و ذكر ) و تسبيح و تفكر و غير ذلك . چنانچه تمام اوقات شبانه روز مستغرق آن باشد و هيچ‌وقت باز نماند كه در آن بىكار باشند و اگر نوعى كار كه همه وقت توان كرد براى خود تعيين كنند ، براى همين كه اگر بىكارى روى نمايد در آن حين اين كار كنند ، چنانچه آن كار زمان بىكارى باشد پسنديده است . شنيده‌ام كه حسين منصور رحمة الله عليه در كشتى بود ، پيوسته عرقچينى كه داشت مىدريد و باز مىدوخت تا بيكار نباشد ، و از سخنان او است « هى النفس ان لم تشغلها شغلتك » . در صحبت امير غياث الدّين محمد كه بازگردد ان شاء اللّه تعالى اشارتى به ضوابط اين باب و اوراد اوقات كرده خواهد شد ، امّا بيشتر ايشان به گردآورى حال خود مشغول شوند تا چون آن برسد تمام مستعد آن شده باشند و اللّه المستعان على اتمام هذا الشأن . اى اخوان ! « ايّدكم اللّه و اعان » جزء را اقتدا به كلّ بايد كرد ، كلّ شما كه جهان است پيوسته در كار است و يك نفس آرام ندارد و شما نيز اقتدا به او كنيد ، آسمان پيوسته در جنبش است و هرچه زير آسمان در است پيوسته در تغيّر ، هوا پيوسته در مراتب حرارت و برودت حركت كند ، هيچ دو ساعت هوا يكسان نباشد ، از ابتداى حلول آفتاب در جدى هر ساعت گرمتر گردد تا حلول او در وسط اسد و ازآنجا پيوسته سردتر گردد تا ابتداى جدى و همچنين است حال ساير اجسام سفليّه و آنچه مركّب است پيوسته در مراتب كون و فساد و استعدادات آن متحرك باشد يا روى به شدن داشته باشد يا به پوسيدن . پنبه را چون كاشتند در مراتب نموّ افتد تا آن زمان كه خشك شود ، بعد ازآن‌روى به كهنگى آورد تا آن زمان كه جامعه از بر افكنند و ما بعد ذلك . ميوه‌ها از خامى حركت كند به پختگى و باز از پختگى به پيوستگى ، ساعة وقوف نداشته باشد ، مگر به حسب